戏中(zhōng ),萨德本人从(cóng )未(✒)露面(miàn ),只存(cún )在于六(liù )名登场人(rén )(😘)物(🕟)的(de )(🕸)对话中。人物的性(xìng )格也(🎹)很(hěn )(🆖)分明(míng ),西缅男(nán )爵夫人代表“美(měi )德(📿)”、(👋)而圣芳伯爵夫(fū )人代表“恶行”,门托(👑)纽夫人则代(dài )(🎡)表了世俗。尽(jìn )管两位代(🚉)表善(🚥)恶的人物(📞)更富有(🥞)戏(🗑)剧(jù )性(xìng )(🍮),然(rán )而全剧的中心(🥀)仍是(🤯)主人公露涅和门(mén )托纽夫人的对(🥁)立。 (🚨) 以剧中人对萨德的态度(dù )(🌊)为(wéi )例:(🥔)门托纽夫(fū )人认(✋)为声名狼藉、锒铛入狱的萨德(⛓)根本就(jiù )(🈴)是(🍄)家(jiā )庭的耻辱(🧤),而萨(🤲)德的(de )(⛳)妻子露涅则(zé )截(🤳)然不(🥕)同,她(🧟)真(zhēn )诚地等待(🕯)着被社(shè )会排斥的丈(zhàng )夫,并(🥊)认为这才是表(biǎo )达真爱的惟一方式。但是,当革命风(fēng )起云涌,社(💯)会价(jià )值(zhí )(🏒)观也随之改变(biàn )。萨德出狱(yù )(⏲)并被(bèi )捧为新时(shí )代(dài )(🔷)的旗(qí )手(💸),门(mén )托纽夫(fū )人(🏴)的(de )(🚲)态度来了(🔙)个一(👄)百八十度大转弯(wān ),她成了萨德的捧(pěng )哏,称萨德(dé )为法国的(🔪)献身者。 而露涅(❓)的态(tài )(✖)度却(què )截(jié )然相反(fǎn )。丈夫重新被(🈺)社(⏺)会承认,意(🐈)味着她那孤(gū )独(dú )的爱(ài )就此丧失了根基。不仅如此,她读(dú )了萨德在狱中(zhōng )写的小(🏗)说(🍉),里(lǐ )面描(🌒)写了一(yī )位坚持(🐸)美德的(de )女子的悲剧,露涅在(🍏)作品中看到(😄)了自己的影子(👡)。她(🐼)的(🕤)孤独(🥈)之爱(📸)从根(gēn )底瓦解(jiě )了(🎆),同(tóng )时(shí )也意识到之前的半生不过是徒(tú )劳,于是她投身修道院,再也不与萨德相会(huì )。剧(🤫)中(zhōng )露涅曾说:“与(yǔ )其付诸行(háng )动,不如创制法(fǎ )则(zé )……” 这句话也(yě )(🕶)可以理解(🚖)为“与其委身现实,不如付诸思想”。对(⛹)原剧(jù )作者三(sān )(Ⓜ)岛先生来说,“艺(🤩)术”无疑是存(🍑)在于现实之外(⤴)的、对于异(yì )端思想之(💻)美的(🐁)例证。
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